马铃薯叔叔 ：

我是马来西亚社警总会长，2007年开始当人民社警时，看见很多被忽略的社会问题。一个人犯了罪，大家都叫喊着要将他关进监牢，要逮捕一个犯人很容易，然而，把犯人关在牢里并不代表杜绝罪案。更关键的，是如何解决犯罪的根本？于是，我开始研究这些人，唯有去了解他们得犯罪心理与思想，去理解他们罪犯背后的动机，才有效的歇止他们一而再再而三的做犯法的事情。

 

人贫智短，马瘦毛长。很多罪案如性侵、贩毒、私会党都发生在贫民区，因为坏人知道在这里伸出邪恶之手，那些来自单亲家庭、破碎家庭的，得不到爱的孩子就会误以为自己抓住的是橄榄枝。

 

心智不成熟的年轻人接触私会党后，在党员的怂恿下去飙车或欺欺霸霸而获得认同，得到快感、满足和成就感，加上社会是一个充满诱惑的大染缸，为了满足自己的欲望，自此误入歧途。贫穷、欲望、旁观者的共谋，都会形成了一条可怕的犯罪生态链。所以，我不能冷眼旁观。

 

一个人只要能吃饱，很多问题能能迎刃而解，所以，我开始去派米，我想每个人都有饭吃，每个人都能温饱。可穷人吃白米吃到怕！他们煮一锅白米饭，通常是罐头沙丁鱼捞饭吃，或煎鸡蛋，用酱油捞饭，所以，我又派马铃薯，因为马铃薯淀粉高，热量和白米饭一样，可当菜吃又耐饱，小孩也喜欢吃。

 

在我的观念里，做好事不必留名，所以我没特地告诉别人我叫什么名字，正因为我派铃薯，于是，马来同胞干脆叫我“Uncle Kentang”，“马铃薯叔叔”这名字，就是这样来的。

 

有头发边个想做瘌痢啊？很多人犯罪，是环境所逼。身为社警，我认为自己有责任去关怀与扶植他们。因此，我在穷人的社区建立了“一毛钱福利”，像“一毛钱商店”、“一毛钱图书馆”、“一毛钱德士”……

 

住在政府组屋的人，这栋不认识隔壁栋，这一层楼的也不认识楼上楼下的邻居，以致难以防范图谋不轨的外人。“一毛钱商店”就是一个凝聚点，商店里任何的东西如衣服、冰箱、鞋子、家具、电器等等都是一毛钱，这些东西都是别人捐给我的，我放在商里，让有需要的人以“一毛钱”买去。而商店更大的意义，是凝聚居民，让居民互相认识。

 

我们选一个体型健硕的居民当“阿头”，负责物资发放的工作，同时监督环境。阿头认得组屋居民的每一张脸孔，这样一来，当不法分子想要靠近这社区，就会有人通风报信，而组屋的人又能互相照护，以减少罪案发生。

 

穷人家庭成日为生活奔波，无暇照顾小孩，造成“金鱼佬”有机可趁。于是，我又建立“一毛钱图书馆”，当妈妈们上巴剎时，可以把孩子寄放在这里，以避免小孩一个人在家发生意外，像坠楼，甚至被邻居性侵。

生老病死，环环相扣。即使改善了他们的生活环境，即使让穷人有饱饭吃，贫穷背后还有许多问题。像贫穷的病人要去看病是一段颠沛的路程，他们没钱乘搭德士，唯有拖着不适的身体转多趟车才到达政府医院，时间和精力都耗在交通上。为此，我找来“一毛钱德士”，把他们直接载到医院。

 

而后，我又筹备了“一毛钱救伤车”把那些行动不便的、紧急状况的穷苦病患送去医院。目前，我们一共有8辆救伤车和15位全职的医疗团队。救伤团队对我来说是最艰难的事，毕竟，救伤车内的备用药物、医疗设施、人手、薪水、汽油都是庞大的开销。

 

我们救济的，不只是吉隆坡需要帮助的人，还包括外埠的穷人家庭。有些必须到吉隆坡政府医院看病的穷人，长者需要入院时，孩子哪有多余的钱住酒店？如今，他们只需付一块钱，就可在雪隆一带的5间“一令吉房子”住一晚。

生要照顾死要葬。穷人去世了，葬事需要的费用对他们来说是很大的负担，所以，从收尸、入殓到下葬，我一手包办。

 

慈善不易为，除了要有善心，还要很强的人脉关系，毕竟，有的亡者在对岸，需要处理和熟悉很多程序才能有效和快速的替家属解决问题，而心脏更要强大，因为我接触到的遗体，还包括谋杀的、意外的。这些年来，我只管做我所能做，并且不断扩充我所能做的，于是，办公室最近添加了防止自杀的热线服务。